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麒麟石雕,大理石麒麟雕塑

麒麟石雕,大理石麒麟雕塑
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關(guān)于 麒麟石雕,大理石麒麟雕塑 的詳細(xì)介紹:
石雕麒麟在中國(guó)古代是權(quán)力與富貴的象征,古代社會(huì)的人往往把麒麟視作是一種仁獸,看作是神的坐騎,在中國(guó)古籍中也有對(duì)這種動(dòng)物的記載。同時(shí)麒麟也屬于四靈中一類,其余的則是鳳、龜、龍。麒麟也有雄性、雌性之分,雄性稱麒,雌性稱麟,是吉祥的代表。麒麟在古代的公堂上經(jīng)常可以看到,是起到裝飾的作用,為的是對(duì)官員的威嚴(yán)起到震懾作用。
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<br/>  由于越來(lái)越多的人都相信麒麟可以為人們抵擋即將來(lái)臨的災(zāi)難,為人們逢兇化吉、旺財(cái)升官,同時(shí)還可以為住宅祛除煞氣,所以麒麟逐漸的受到人們的喜愛。
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<br/>  麒麟--在傳說(shuō)中被賦予“仁獸”所具備的品質(zhì),正符合兩千多年來(lái)中國(guó)的禮教和儒家風(fēng)范。在**傳說(shuō)和有關(guān)史料的記載中,說(shuō)其性溫善,不覆生蟲,不折生草,頭上有角,角上有肉,設(shè)武備而不用,具有仁厚君子的謙謙風(fēng)度??鬃佑鲼攵?,又見麟而死,孔子曾為麒麟寫下了挽歌:“唐虞世兮麟鳳游,今非其時(shí)來(lái)何求?麟兮麟兮我心憂。”孔子死后,獲麟絕筆的故事廣為流傳。唐代大詩(shī)人李白《古風(fēng)詩(shī)》中就有“希圣如有立,絕筆于獲麟”的詩(shī)句。唐代大文學(xué)家韓愈《獲麟解》云:“麟一角而載肉,設(shè)武備而不為害”。“游必澤土,祥而后處,不履生蟲,不踐生草,**有出,與鳳龜龍謂之四靈?!?/div>
 

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